نویسنده این کتاب مایکل سندل، فیلسوف سیاسی آمریکایی و استاد دانشگاه هاروارد است.
مترجم کتاب محمدرضا فرهادیپور، دانشآموخته علوم اقتصادی از دانشگاه علامه طباطبایی و عضو هیات علمی موسسه عالی بانکداری است.
قطع: رقعي
نوع جلد: شوميز
ناشر: آشيان
زبان: فارسي
تعداد صفحات: 352
سال انتشار: 1393
قیمت: 180,000 ريال
معرفی مختصر کتاب
مایکل سندل کتاب را با این جملات آغاز میکند: «این کتاب با شروع یک دوره آموزشی قدم به عرصه وجود گذاشت. تقریبا طی سهدهه امتیاز آموزش فلسفه سیاسی به دانشجویان هاروارد را داشتهام. در بیشتر این سالها دورهای باعنوان «عدالت» را تدریس کردهام. این دوره آموزشی بعضی نوشتههای فلسفی درباره عدالت را به دانشجویان معرفی میکند و مباحث حقوقی و سیاسی معاصر را در برمیگیرد که به سوالات فلسفی دامن میزنند. فلسفه سیاسی موضوع بحثبرانگیزی است و بخشی از لذت دوره آموزشی عدالت در این است که دانشجویان به بحث و استدلال با فلاسفه و با یکدیگر و نیز با من میپردازند.»
«کتاب عدالت کار درست برای انجامدادن چیست؟» ١٠فصل دارد که هر فصل از مسایل و موضوعات فوق، از نگاه یکی از فلاسفه مورد بحث و بررسی قرار میگیرد:
فصل اول، انجام کار درست فصل دوم، اصل بیشترین شادی/ فایدهگرایی و آرای بزرگان. فصل سوم لیبرتارینیسم و استدلالهای فریدمن و نوزیک. فصل چهارم کتاب کمک به استخدام درآمده / بازارها و اخلاق. فصل پنجم، آنچه اهمیت دارد انگیزه است/ امانوئل کانت. فصل ششم، در دفاع از برابری/ جان رالز. فصل هفتم، استدلال کنش تبعیضآمیز. فصل هشتم، چه کسی شایسته چه چیزی است؟ ارسطو. فصل نهم، ما چه چیزی به دیگری بدهکاریم؟ معماهای وفاداری. فصل دهم، عدالت و خیر عامه.
سندل، نظریههای عدالت را برمبنای فایدهگرایی (حداقل کردن آسیب اجتماعی، بیشترین شادی برای بیشترین تعداد از افراد)، لیبرتارینیسم (حداکثر کردن آزادی فردی) و اجتماعگرایی (کشت فضیلت اجتماعی) توضیح میدهد. در این کتاب ایدههای ارسطو، جرمی بنتام، امانوئل کانت، جان استوارت میل، رابرت نوزیک و جان رالز درخصوص عدالت مطرح میشود و با مثالهایی ملموس مورد بحث و در نفی یا دفاع از آنها استدلال میشود و نقاط قوت و ضعفشان را آشکار میسازد.
پرسشهای ذکرشده در کتاب، نهتنها در اینباره است که افراد چگونه باید با یکدیگر رفتار کنند بلکه درباره این است که قانون باید چه باشد و جامعه باید چگونه سازماندهی شود. اینها پرسشهایی درباره عدالتند و برای پاسخ به آنها باید در معنای عدالت غور کنیم.
منبع: شرق